新式园林景象怎么寻回东方文脉？现代规划怎么走出方位迷失？在日前由第九届园博会组委会办公室等组织一起主办的“第三届园冶高峰论坛”上，来自国内外的闻名专家学者、规划企业组织代表等为我国园林景象规划寻觅“药引子”。
“现在一些园林景象的规划是在盲目地‘传承’、无序地‘立异’。”夏岩言必有中。曾任当地旅游局官员的他，十多年前“下海”兴办公司，现在是以他姓名命名的文明艺术造园集团董事长兼总规划师。
夏岩向记者表明，时下我国的园林景象同质现象严峻，山寨之风盛行，缺少文明元素。一些即使有些文明符号，也仅仅简略凑集堆叠。夏岩剖析，除了商场的烦躁要素外，“园”、“林”分居的格式也导致园林景象规划缺少文明头绪。“大多数园林公司顶多算是美化公司。我国缺少真实意义上的园林研讨、规划、制作组织。”他说，“园”归艺术类高校，“林”归农林类高校，学修建、搞美术的罕见进入园林业，学林业、搞培育的进入园林公司不免存在短板。为此，夏岩集团已和南京师范大学展开协作，打通文明艺术、环境生态、研制技能、工业运营，培育复合型人才。
在夏岩看来，只要中式文明内在下的园林规划，才干切中人们心中的文明血脉。他提出“国学造园”的概念，以为使用现代化、国际化的规划言语，表达东方文明特有的审美哲学。
“关于园林规划师来说，有必要融贯中西、博采众长、勇于立异。在发掘、承继的基础上展开、立异，完成磕碰后的交融和吸收后的逾越，才干更好地宏扬我国民间传统文明，创造出具有我国传统园林特征的新的园林景象。”西安市市容园林局副局长、总工程师兼西安市古建园林规划研讨院院长吴雪萍以为，“国学造园”应学习山水布局、诗画、植物景象、修建景象意境等我国传统园林的精华与神韵。
园林寻根文明——这个观念得到了我国工程院院士、我国花卉园艺与园林美化行业协会副会长卢耀如的认同。“园林制作有必要要与文明更好结合起来。”他说，园林重在意境，古人长于以花喻人、借物抒发，而一句诗赋又点活一处美景，留下经典很多。文明跟天然的意境结合严密，花的品种、花期与地质、气候等休戚相关，地舆条件影响着人文环境。“规划制作园林，需最大极限地考虑、奇妙协作地舆外因，这是对当地文明的符合和尊重。”
无独有偶，法国闻名景象规划规划大师亨利·巴瓦也非常垂青“共生”的规划理念。他所创建的法国岱禾景象修建规划事务所曾打造了上海世博会法国馆，现在又在长沙展开协作项目。
亨利·巴瓦和记者说，在与我国规划师的沟通协作中，他感到我国同行们往往只重视规划区域内的规划，较少顾及与周围的环境的互动。“其实，景象规划并非仅仅一座花园或是一个修建，而应考虑整个城市的生态环境和文明气质，从而使局部性的景象改造成为牵动和影响整个城市规划的‘引导性’景象。”亨利·巴瓦说，“以小见大、天人合一等规划理念，是从我国传到欧洲的。现在，我国规划师要重新认识、发现与使用这些传统。”